亲爱的心灵朋友,
你好!
你可能会觉得奇怪,我怎么把19世纪的美国人和中国宋人,这两个朝风牛马不相及的人相提并论。那是因为我觉得这两个人某些地方有类似之处。
先说梭罗,他终生未婚,而且也未见有什么亲密的伴侣。仿佛爱情在他的字典是不存在的。但我在《瓦尔登湖》的中文序和《梭罗日记》中了解到,他在年轻时爱过一个少女,还为她写下了“除了更深地去爱,没有什么办法可以治疗爱”这样热烈的诗句。很不巧地,他哥哥也喜欢这个女孩子。于是兄弟因为变成情敌关系而出现了嫌隙。最后女孩先后拒绝了这两兄弟而另嫁了。更惨的是,他哥哥因为一件意外的小事竟然魂归西天了。这些重重打击了梭罗,他病了足足三个月才慢慢恢复。
再后来我在《瓦尔登湖》见他写着:
然而我有时经历到,在任何大自然的事物中,都能找出最甜蜜温柔,最天真和鼓舞人的伴侣
也许会有人觉得,写出这样的话是否因为其情场失意而寄情于山水。如果你看过这本书,会发现情况不是这样,而是他已经到了另外一个境界了。
人类需要联结,于是我们需要伴侣,需要朋友。社会关系在心理学上常常是用来预测幸福感的重要指标。但是,为什么那些在终南山的隐士与喜马拉雅山的修行者可以独居多年呢?因为他们有了一种与自然万物联结的能力,而不觉孤单,这就是梭罗会说出这句话的原因。
我想到了写出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”这两名句的宋代人林逋,隐居在西湖,结庐于孤山,也是终生未娶,但很喜欢种植梅花和养鹤,人称“梅妻鹤子”。我一直以为他生性淡泊,直到读到这首他写的《长相思》:
吴山青,越山青。两岸青山相送迎,谁知离别情?
君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成,江头潮已平。
还有传闻其墓中,陪葬的竟然仅一只端砚和一支玉簪。这引发我很多的想象。
从爱一个人到爱自然物,这两个人的心灵经历过怎样的历程哟?
原谅我今天小小八卦了一番。
祝好!
小英
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卢小英/文 来自智慧点心坊 (www.wisdomsnack.com)
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