马车里抛出诱人闪光的红色舞鞋
穿上开始无法停止的舞步
旋转，旋转，旋转
随着癫狂的曲子
快速飞起来飘到空中触碰
绚丽多彩的肥皂泡
一个个破灭
心灵在空中流浪
虚无而迷惘
直至降落到地面
一针一线
用自己的心和手做一双舞鞋
质朴但支持双脚
稳稳地站在大地上
随着生命的节奏
痛快跳那支属于我的舞蹈
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“身体化”的中国人
就像鱼在一个水域呆久了，就感觉不到水的温度、盐度以及PH值等因素的作用，当人在自己的文化生活久了，如果没有足够的自省力，跳出文化的制约来看自己，就很难觉察文化对于人生的重大影响。
作为一个中国人，读学者孙隆基的文章还有他的书籍《中国文化的深层结构》时，心情可谓五味杂陈。也许他的观点有时太过偏激和尖锐，但是他对于国人的很多特征的揭示是相当精确的。尤其是他所提到的国人的“身体化”观点可谓鞭辟入里。下面的引言除非说明，皆为孙隆基所言：
1. 中国人的 “个体”是一个“身”，不是一“灵魂”
中国的知识阶层有一点局限的超越倾向，那就是‘救天下’或‘救国’的观念。然而，即使是这个阶层，也只是一小部分人才有‘以天下为己任’的胸怀。
如果连士大夫亦如是，那么老百姓只有‘福，禄、寿’思想也就不足为奇了，而这三者都只是在这个世俗中的‘拯救’。‘寿’就是在这个世界中的长生，因此完全是一种‘身体化’的理想。‘禄’就是亭尽富贵荣华。至于‘福’则是享受天伦之乐，尤其在颐养天年时享受儿女的照顾，更可以说是‘有福气’。这种完全在这个世俗中获‘拯救’的方式，使中国人成为世界上最‘形而下’的民族。
以爱情为名，追问生命——读小说《在爱情中我们寻找什么》
花了一个下午，看完了心理咨询师荣伟玲的小说《在爱情中我们寻找什么
这本书会搅动人的心灵，如作者自己所言“你从来不注视心灵，则可以糊涂过一生；如果你翻动它了，就要给它一个答案。”。如果你现在生活得安安乐乐的，只想拿本小说来消遣一下，那么我建议你还是不要看的为好。因为这本书中抛出的很多问题，会让你不安，或者会觉得“无聊，吃饱了撑着，想那么多干什么？”如果你的人生经历过痛苦和迷惘，如果你是像我这种没有停止过对生命追问的人，那么这本书会向你展现一个真诚的灵魂从迷惘疼痛走向疗愈的过程。
【小英版哈佛幸福课笔记】自尊篇 Self-esteem Part 5
【保持独立性的重要性 The importance of being independent】
那么我们为什么要努力达到独立型自尊呢？保持对社会和他人的依赖有什么不好呢？这样做简单省事多了，不用那么辛苦。Tal 举出了三大方面的原因来阐述保持独立性的重要性：
- 道德行为 (moral behavior)
史上最可怕的暴行是由那些服从权威者或是种族主义者所犯下的。
依赖型自尊越高的人越容易服从权威。因为这些人自我不够强大，特别需要外在的赞扬来肯定自己。来自一个有魅力的权威和领导的赞扬对他们会有极大的吸引力。另一方面，如果我们需要不停地获得群体的赞扬，就更可能遵循群体的做法。心理学上著名的Milgram实验(视频)和Asch的实验，分别证实了这两点。
小英的个人戒律
原来，我对所谓的规矩和戒律，都非常的不屑，觉得人生应该顺其自然。但是现在越来越发现，那是到达了“随心所欲而不逾矩”境界的人才可以。这些人活在道中，怎么做都能符合事物发展的规律。可是对于我等凡人，戒律其实是起到了一定的保护和引导功能。军队的特种兵在刚开始训练的时候，有非常严格的规矩，这些是为了保护他们免受危险，等到这些兵成熟后，在特殊的环境可以灵活操作了。
爱她(他)，就让她(他)做自己—看《克莱默夫妇》
1979年的老片了，两个老戏骨Dustin Hoffman和Meryl Streep 还如此年轻，但演技已经不凡。加上个可爱灵动的小演员Justin Henry的出色表演，人物间的互动充满了的张力。温暖、细腻的爱在这些张力间来回的流动，好多次都让我酸了鼻子，湿了眼睛。
影片一开始，色调和灯光渲染出一种很压抑的气氛。在这种气氛中，克莱默夫人Joanna和儿子Billy惜别后，痛苦的告诉克莱默先生Ted，他的要求她做不到，如果不离去，她甚至会跳楼自杀。观者心中有个疑问？究竟是什么让Joanna如此痛苦，而不得不抛夫弃子？