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真正的生活在于做本性要求的事—读Meditations《沉思录》(中)

真正的生活在于做本性要求的事—读Meditations《沉思录》(上)

 

十大理念 10 Big Ideas

很多话都非常发人深省,以下是最深得我心的十个理念。

1.此生为何而来?

李白曾自信地赋诗“天生我才必有用”。Aurelius也认为万物各司其职:

每样事物来到这个世界上都是有其目标的,从马到葡萄树……那你来到这个世界是来做什么的呢?

Everything is here for a purpose, from horses to vine shoots…And why were you born?

他认为每个人该做自己生来就要做的那份工作。蜜蜂、蚂蚁和鸟儿都在勤劳地做自己份内的事,人类作为作为有理性的生物,有什么理由在早上赖在床上,而不去做自己份内的事呢?

所谓太阳底下无新鲜事,千百年来“活出自己的天命或天职”这样的理念一再被各个地方的智者用各种不同的语言所阐述,强调每个人在这个世上的都有如指纹般独特的使命。比如,印度的《薄伽梵歌》称其为“达摩(dharma)”,里面提到“自己的达摩再怎么不完美,也比别人完美的达摩好”。斯坦福大学执教创意课程的Michael Ray教授意老师认为这是每个人的至高目标 (The Highest Goal)。之前我所介绍的《The Element 让天赋自由》以及《The Alchemist 牧羊少年奇幻之旅》都提到过这方面的内容。

积极心理学家曾把工作分为三个层次:差事(job)、职业(career)还是天职(calling),他们认为:

天职是最令人满意的工作形式,因为人们可以从工作本身,而不是工作带来的物质报酬中得到满足。

Aurelius也提到:

‘享受’意味着尽量做你本性所要求的事情。

‘Enjoyment’ means doing as much of what your nature requires as you can.

这样做也给能带来内心的宁静和自由。如果你为了别人的赞美和掌声而不是因为事情本身去做,那么你将一点也不自由,因为你将自己的幸福依附在他人身上。Aurelius甚至觉得那些不按本性做事的人:

你不够爱自己。否者你会爱自己的本性,以及它的要求。

You don’t love yourself enough. Or you’d love your nature too, and what it demands of you.

 
2.“少即是多”与“这是必要的事吗?”

Aurelius多次提醒,每个人在世间的时间是有限的(you time is limited),要专注在自己本性要求的事情,不要因他事分了心,像个木偶那样被到处牵着走。要做到这一点就需要简化生活:

‘如果你寻找内心的平静,少做事。’或者(更为精确地说)只做必需之事……因为大多数我们的言与行都不是必需。如果你能避免这一点,那么你将有更多的时间,更多的平静。每逢有事的时候问自己,‘这是必要的事吗?’

‘If you seek tranquillity, do less.’ Or (more accurately) do what’s essential…Because most of what we say and do is not essential. If you can eliminate it, you’ll have more time, and more tranquillity. Ask yourself at every moment, ‘Is this necessary?’

19世纪的梭罗曾在《Walden瓦尔登湖》道出一句后来广为人知的话:

单纯,单纯,单纯!把你的事情简化到两件或三件,而不是一百或一千;

Simplicity, simplicity, simplicity! I say let your affairs be as two or three, and not a hundred or a thousand;

不管是Aurelius还是梭罗,他们提倡的是一种“少即是多(less is more)”的生活方式,对于21世纪的现代社会尤其具有启发性。如今人们常有的口头禅是:“我很忙!”,因为要做的事太多,很多事只能蜻蜓点水无法静下心来深入。而且这样忙碌的生活挤压了用来修复的闲暇时光,因而带来巨大的压力和焦虑。在这种情况下,特别需要清点自己生命中最重要的那几件事情,然后确保把主要的能量用在上面。

要过这种简朴的生活需要对一些诱惑说“不”。比如一大早精力旺盛的时间想去刷微博,在网上闲逛,看一些八卦。“这是必要的事吗?”,我把这句话做成书签,用来自我提醒。就像Aurelius所说的:

每逢选择之时,记住:我们要做的是真正重要的事。

And when faced with a choice, remember: our business is with things that really matter.

 
3.他人的看法

应该听从那些遵循自然之道者的话。那么其余人的呢?…..不用在乎他们的赞同因为他们自己都所做的都不符合自己的标准.

We should listen only to those whose lives conform to nature. And the others? … he cares nothing for their praise—men who can’t even meet their own standards.

是呀,我们经常会过于在意别人会怎么看自己,希望从他人身上得到认同和赞美。老是想着别人的意见和想法,会浪费时间,无法专注在重要的事情上,内心得不到平静。实际上很多人对自己都是很不满的,用Aurelius的话说这类人一个小时内可能都要自责三次,对自己都不满意,你还指望他对你满意吗?

不要管别人心灵里进行着什么事,没有人因此而不快乐。但是如果你不留神自己的心灵活动,你怎能快乐呢?

Ignoring what goes on in other people’s souls—no one ever came to grief that way. But if you won’t keep track of what your own soul’s doing, how can you not be unhappy?

所以言行如符合自然之道,对你合适,那么就去做,不要被别人的批评和言论所左右。

电影《风雨哈佛路》中女主角在自身的经历中悟出了一点:

这个世界上到处都有人时刻准备着告诉你事情应该怎样的,什么事情以为这现实可行。但同时我体会到其实没有人知道事情的结果会是怎样,除非他亲自去尝试了。

 

4.我追求的是真理

这并不是说不用理会任何人的建议,那些遵循自然之道者的忠告还是要听的。

如果任何一个人能反驳我——指出我正在犯的错误或看事物角度错误——我将很乐意改变。我追求的是真理,真理从来不伤害任何人。伤害我们的是坚持自我欺骗和执迷不悟。

If anyone can refute me—show me I’m making a mistake or looking at things from the wrong perspective—I’ll gladly change. It’s the truth I’m after, and the truth never harmed anyone. What harms us is to persist in self-deceit and ignorance.

我追求的是真理”,一句多么掷地有声的话,也是我这一路探索过程中的原则,体现在常用来提醒自己的两点:

(1) 开放的心:不要因为书或他人的理念与自己旧有的很不一致,而忙不迭地拒绝。而是先暂时抛去原先的概念,去了解一番新的,再结合自己的思考做决定。

(2) 独立自主:不因为对方是著名的哲学家、心理学家或是某方面的权威而完全相信他所写的,而是要有自己独立思考和实践的精神,即佛陀所说的点亮自性之光。

如果一个人因为各种原因,比如面子和自尊的问题,抓住已知的不放,那么他的心灵会陷入僵化,离真实越来越远,到最后最终会害了自己。

5. 发现周围人的美德

当你需要鼓励时,想想周围人所具有的的美德:这一个精力充沛,那一个谦虚有礼,另一个慷慨乐施,诸如此类。

When you need encouragement, think of the qualities the people around you have: this one’s energy, that one’s modesty, another’s generosity, and so on.

这是Aurelius在此书第一卷所做的事情。他写了从各色各样的人中所学到的东西。在我看来他是一个benifit-finder,懂得去欣赏和感激周围人身上的美好。

孔子说“三人行,必有吾师”,很早以前就有这样一份领悟,每一个相遇的人都能教我们一些东西,哪怕是最不济的人,其身上肯定也是有闪光点。华人心理学学家黄维仁常说活在爱中的秘诀之一是:

拿着心灵的笔,常常标明别人的长处、善意,与所做的努力。

这也是积极心理学中一个重要的理念,改变我们注意力的聚焦,学会发现和欣赏日常生活中的美好。

 
真正的生活在于做本性要求的事—读Meditations《沉思录》(下)

 

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卢小英/文 来自智慧点心坊 (www.wisdomsnack.com)
原文地址:http://www.wisdomsnack.com/1935.html



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